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<p>东京(TR) - 除非为亲戚寻找廉价,尘土飞扬的纪念品,否则东京历史悠久的浅草区并不会被70岁以下的太多人所关注</p><p>但Asakusa Jinta是一个混合元素的七人乐队斯卡,摇摆,朋克和chindonya(传统的街头表演),希望将该地区历史悠久的感性带入国际舞台</p><p> “有古老但好的东西,”主唱Osho通过电子邮件谈到浅草地区</p><p> “这个地方未开发的图像好像时钟停止了</p><p>同样的江户精神已存在多年</p><p>我们的音乐是出于对该地区祖先的尊重</p><p>“奥修没有说他的祖先是否曾经是金塔的一部分,这个街头曾经是日本街头广告节目或销售的热门话题</p><p>根据奥修的说法,它们在明治时期(1868-1912)很受欢迎 - 当时吉里(责任)和忍者(同理心)的思想比今天更有价值</p><p> “他们是笑声和哭泣的源泉,”他谈到这两个概念对乐队的重要性</p><p> “我不想说,但他们正在消失</p><p>”奥修并不是唯一一个喜欢浅草过去的人</p><p>他的乐队2005年的专辑“Asakusa Rock”包括一首乐队,该乐队将音乐设置为电影导演Takeshi Kitano(该地区的另一位居民)的一首诗</p><p>北野曾经是20世纪70年代在浅草的法国 - 扎伊喜剧兼脱衣舞俱乐部的主持人</p><p>在一个看似永无止境的音乐产业中,Asakusa Jinta可能是第一个将其方法描述为“硬行军”的手 - 一种手风琴,铜管乐器,吉他,贝司和鼓在蜂鸟拍打下混合的声音 - -wings节奏创造了一个游行乐队的感觉</p><p> “行进是一种世界性的语言,”主唱解释说,他还在演出期间演奏了一首独立的低音</p><p> “当我们[1999年]开始时,行军对我来说似乎是一种财富</p><p>虽然行进并不是特别的,并且无处不在,但我确信我们可以通过将我们的灵魂集中在其中来创造新的东西</p><p>“即便如此,该集团的最新专辑”Sky'Zero“,在1月份发布,开始阴沉,慢慢地舔黄铜在Osho的贝司音符改变节奏并将乐队带入适合狂欢节人群的狂热之前,手风琴和手风琴</p><p>从那时起,速度很少松弛,跳跃,ska-inflected的节奏由Osho和他的乐队成员的叫喊声打断</p><p>但这是合奏的现场表演,应该真正听到浅草金塔</p><p>这群人穿着五颜六色的帽子和西装的复古服装,让人群像参加波尔卡音乐节一样跳舞:奥修就像舞台前面的狂欢狂欢,他的深沉的声音从他的身边呼唤观众低音; Hiro用她的手风琴摇晃着节奏,而Mikachinto则自由地将她的中音萨克斯摆在人群的上方</p><p> Asakusa Jinta的动态现场展示 - 以及实际游行的愿望 - 在室内玩耍时会产生肘部空间挑战</p><p>在演出期间的某些时刻,乐队的一些移动部分 - 例如黄铜部分 - 通过简单地进入观众来找到空间</p><p> “我们自然而然地玩,”奥修说</p><p> “很难确定我们的灵感,因为我们是一个七人小组</p><p>但是,正是我们不同身份的混合才是一件好事</p><p>“上个月,Asakusa Jinta将这个”好东西“带到南方,由西南音乐产业展示在德克萨斯州奥斯汀的1300个其他乐队中,作为其中的一部分</p><p> “日本夜生活”巡回演出组</p><p>对他们来说,这次首次访问美国只是一个开始</p><p> “我们想把我们的音乐带到世界各地,”奥修说</p><p> “我们必须偿还浅草祖先支付的善意债务</p><p>”注:本报告最初于2007年4月6日在日本时报刊登,

作者:芮朴带